Din invidia penisului

Critica asupra conceptului de invidie a penisului Psihanaliza este unul dintre cele mai clasice curente din psihologie și, de asemenea, unul dintre cele mai criticate. Multe dintre ipotezele sale au fost puse la îndoială, în special cele legate de teoria dezvoltării psihosexuale, un pilon fundamental al gândirii sale. Printre cele mai faimoase concepte propuse de Sigmund Freud se numără cel al invidiei penisului, un sentiment care ar apărea la fetele preșcolare și care, după cum indică și numele, este dorința de a poseda organele genitale masculine.

Această idee a fost foarte populară de când a fost formulată și, de asemenea, foarte criticată, mai ales dacă luați o perspectivă feministă și științifică.

Să înțelegem mai jos acea idee și controversa ei. Articol asociat: "Falocentrismul: ce este și ce ne spune despre societatea noastră" Ce este invidia penisului după Freud? Potrivit lui Freud, ar fi un sentiment care apare la fete atunci când descoperă că nu sunt anatomic la fel ca băieții, văzând că nu au penis.

Fetele s-ar simți rănite din invidia penisului mutilate în comparație cu bărbații și ar începe să dezvolte complexul de castrare. Teoria psihanalitică a lui Freud ridică ideea că pe măsură ce dezvoltarea sexuală progresează, fetele vor experimenta complexul Oedip iar invidia penisului va lua două forme principale. Primul va din invidia penisului cea mai pură dorință de a avea un penis în interiorul lor și de a putea avea un copil în viitor, în timp ce al doilea va fi dorința de a avea un penis în timpul actului sexual.

Această explicație fundamentală a celei mai freudiene psihanalize Ar fi cel folosit de Freud pentru a justifica apariția patologiilor și sublimărilor psihologice la sexul feminin. Istoria conceptului în psihanaliză În originile teoriei sale despre sexualitate, Freud nu avea o părere foarte diferită între băieți și fete cu privire la dezvoltarea lor psihosexuală.

El credea că există o relație mai mult sau mai puțin simetrică.

Invidia Penisului Este Reală? - | Cultură

Înîn textul său despre Teoriile sexuale din copilărie începe să explice din invidia penisului invidiei penisului, vorbind despre faptul că fetele tind să fie interesate de organele genitale masculine.

În această carte, el comentează că atunci când fetele spun că din invidia penisului prefera să fie băieți, ele arată că simt lipsa organului masculin. După cum am comentat, invidia penisului în psihanaliza freudiană se referă la teoria modului în care fetele reacționează la faptul că știu că băieții au un organ pe care nu îl au: penisul.

Pe parcursul dezvoltării lor psihosexuale devin din ce în ce mai conștienți că sunt diferiți de sexul masculin și, în opinia lui Freud, această constatare ar fi decisivă în dezvoltarea identității sexuale și sexuale la femei.

Invidia penisului poate fi localizată în interior Teoria freudiană a dezvoltării psihosexuale în faza falică, între 3,5 și 6 ani. În această perioadă de dezvoltare, focalizarea libidinală este în principal în zona uretrală, care coincide cu organele genitale din corpul uman. În această fază, vaginul și penisul iau o mare importanță, în special organele genitale masculine.

Freud definește libidoul ca fiind forța energiei primare a motivației, exercițiu fizic pentru îmbunătățirea erecției se concentrează pe alte zone fiziologice. În funcție de stadiul de dezvoltare, această libidou va fi găsită într-un loc sau altul.

Din invidia penisului, PENIS ENVY - Definiția și sinonimele penis envy în dicționarul Engleză

De exemplu, în faza orală, care corespunde cu 12 până la 18 luni de viață, energia libidinală este concentrată pe dorința de a mânca, de a suge și de a mușca, iar în faza anală atenția se concentrează pe anus și fecale. Când se atinge faza falică, penisul devine organul de interes principal la ambele sexe.

1. Invidia penisului - Penis envy - hotelkoronna.
2. Invidia penisului - Penis envy - formatie-de-nunta-coral2.
3. Ce forme de penis le plac fetelor
4. Pentru erecție crescută
5. Izolarea penisului

Este catalizatorul unei serii de evenimente fundamentale pentru dezvoltarea psihosexuală, inclusiv complexul Oedip, relațiile cu părinții, orientarea sexuală și gradul de adaptare al persoanei în raport cu rolul așteptat la persoanele de același sex. La scurt timp după ce a început această fază, sugarul își dezvoltă primele impulsuri sexuale către mama sa.

Invidia penisului: care este acest concept conform ideilor lui Freud?

În cazul femeilor, fata își dă seama de asta nu este pregătită fizic să aibă o relație heterosexuală cu mama ei, deoarece, spre deosebire de băieți, nu are penis. Fata tânjește după un penis și puterea care vine cu el atât social cât și relațional.

Ar fi acest moment specific când s-ar da invidie penisului. Fata vede soluția problemelor sale în obținerea penisului tatălui ei. Fata dezvoltă o dorință sexuală pentru propriul său tată și învinuiește mama pentru că nu i-a dat una sau, direct, să o fi castrat, aparent.

Perspectiva lui Freud asupra femeilor Freud însuși și-a asociat teoria sexuală cu toată popularitatea "unui perete proaspăt pictat". Dar Freud s-a blocat pe teoria sa, nefiind de acord cu nicio modificare a acesteia. Breuer, un mentor timpuriu și coleg al lui Freud, a scris că Freud era "un om dăruit formulărilor absolute și exclusive".

Ea o interpretează ca un fel de pedeapsă de la mamă pentru că și-a atras tatăl. Fata își redirecționează îndemnurile sexuale de la mama ei la tatăl ei, înțelegând că poate avea o relație heterosexuală, dar cu tatăl. El aspiră să dobândească același rol sexual ca și mama sa și, astfel, să o poată elimina și înlocui.

Formular de căutare Sau cum? Eu la 45 ma simt mult mai bine in pielea mea, cu corpul meu decat ma simteam la 20 sau 30 de ani. Iar partenerul meu culege toate roadele. Cantitativ si calitativ. Altfel, orice fel de sex la care cei doi parteneri consimt si care, evident, nu e medical profund periculos sau daunator e absolut normal.

În principiu, ceva similar s-ar din invidia penisului în cazul copiilor, doar că principala diferență este focalizarea impulsurilor sexuale, deoarece în cazul bărbaților nu este necesar să se treacă de la mamă la tată.

Deoarece au deja un penis, băieții ar putea avea o relație heterosexuală cu mamele lor, fără a fi nevoie să-și redirecționeze impulsurile sexuale către celălalt părinte.

Copiii se simt identificați sexual cu tatăl lor, deși se simt și castrați, deoarece prezența părinților lor bărbați îi împiedică să poată relaționa sexual cu mama lor.

Critica asupra conceptului de invidie a penisului În prezent Ideea invidiei penisului a devenit foarte depășită datorită cât de macho, pseud științific și etic este discutabil.

Practic, ideea din spatele acestui concept este că femeile vor să semene cu bărbații din punct de vedere anatomic, deoarece au un organ care le conferă putere și doar acel organ este cel care completează o persoană. Din teoria dezvoltării psihosexuale freudiene s-ar putea interpreta că femeile sunt bărbați incompleti.

Astăzi psihanaliza însăși, sau cel puțin curenții care au evoluat în interiorul ei, resping aceste idei. Chiar și așa termenul este încă folosit în mod colocvial să spunem că femeile își doresc să aibă un penis sau să descrie anxietatea pe care o experimentează unii bărbați cu privire la dimensiunea organelor genitale, deoarece continuăm să trăim într-o societate în care falusul pare a fi foarte important din perspectiva antropologică.

Printre cele mai notabile critici aduse conceptului de invidie a penisului îl avem figura Karen Horney, un psiholog care a îndrăznit să critice cel mai mare curent de gândire din vremea ei.

Invidia penisului la femei - Penisul lui Nikolai Baskov

Născută în apropiere de Hamburg îna reușit să studieze medicina într-un moment în care femeile întâmpinau dificultăți serioase în urmărirea studiilor universitare, ceea ce deja vorbește foarte mult pentru tipul de persoană care era. Termină din invidia penisului, Horney s-a specializat în psihanaliză la Berlin sub tutela lui Karl Abraham, unul dintre cei mai proeminenți discipoli ai lui Freud.

Abraham nu numai că a învățat-o despre această școală psihologică, ci i-a oferit și terapie, deoarece Horney suferea de depresie și probleme sexuale în căsătoria ei. Interpretarea lui Abraham a fost că Horney și-a ascuns dorințele incestuoase reprimate față de tatăl său, o explicație pe care Horney a considerat-o cu adevărat proastă și, pe lângă asta, nu i-a servit deloc pentru a-și repara situația sentimentală.

Așa a început să pună la îndoială psihanaliza, patrunjel de erectie care l-ar câștiga destul de din invidia penisului popularitate în timp. Pe baza criticilor sale timpurii asupra curentului mai mare de gândire din timpul său, a fost o chestiune de timp înainte de a se confrunta cu conceptul freudian de invidie a penisului. Horney nu credea deloc că fetele, chiar de la o vârstă fragedă, ar putea fi invidioase asupra unui organ.

Ceea ce a crezut el a fost că, de fapt, ei erau invidioși asupra drepturilor și privilegiilor pe care oamenii le dețineau pur și simplu prin faptul că aveau un falus și că tânjeau să se poată bucura de o astfel de poziție în societate.

Din invidia penisului

În timp ce se afla încă în Germania și lucrează la Institutul Psihanalitic din Berlin, Horney a realizat că ipotezele psihanalitice nu se potrivesc cu realitatea comportamentului uman. Psihanaliza s-a concentrat prea mult pe o viziune biologică a comportamentului, în loc să trateze problemele psihologice într-o cheie socială, așa cum a fost cazul invidiei penisului. Nu era vorba de a avea sau nu un penis, ci de o inegalitate socială accentuată între bărbați și femei.

Fără să știe, Horney semăna semințele psihologiei feministe. Viziunea sa asupra conceptului de invidie a penisului nu s-a limitat la a-l pune sub semnul întrebării, ci l-a transformat și într-un mod destul de radical. Cei care erau invidioși din punct de vedere biologic nu erau femeile bărbaților, deoarece aveau un penis, ci mai degrabă bărbații femeilor, din invidia penisului sexul feminin putea genera viață, naște.